دورة الاوليمبية التاسعة والعشرين ببكين

شعارات أولمبياد وأولمبياد معاقين بكين


تجسد شعارات اولمبياد بكين " عالم واحد وحلم واحد" بشكل مركز، جوهر الروح الاوليمبية والنظرة العامة المتمثلة بالتضامن والصداقة والتقدم و التناغم والمشاركة و الحلم، وتعبر عن الرغبة المشتركة التى يتمسك بها العالم كله ، مستلهمة الروح الاوليمبية ، فى السعى وراء مستقبل مشرق للبشرية جمعاء . و بالرغم من اختلاف البشر من حيث لون البشرة و اللغة والجنس ، و لكننا نتشارك سويا فى التمتع بروعة الروح الاوليمبية والفرح الاوليمبى ، و نسعى بصورة مشتركة نحو السلام الذى يمثل الرغبة العليا للبشرية جمعاء . فنحن ننتمى الى عالم واحد و نمتلك امنية واحدة وحلما واحدا.

　　شعارات " عالم واحد ، حلم واحد " تتمتع بمغزى هام وعميق رغم بساطة الكلمات ، ولا تعبر شعارات اولمبياد بكين عن مشاعر الصينيين فحسب بل تعبر كذلك عن مشاعر العالم اجمع ، وتجسد أمانى أهالى بكين و الشعب الصينى عموما و شعوب العالم فى العيش فى عالم جميل والتمتع سويا بثمار الحضارة ويخلقوا المستقبل يدا بيد ، و تعبر ايضا عن العزم الثابت للامة الصينية العظيمة ذات الحضارة الممتدة لـ 5 الاف سنة، والتى تتقدم حاليا بخطوات واثقة وواسعة نحو التحديث ، على السعى وراء التنمية السلمية والتناغم الاجتماعى وسعادة الشعب و تعبر عن امال الشعب الصينى بتعداده البالغ 1.3 مليار نسمة في ان يقدم مساهمات فى سبيل بناء عالم سلمى و جميل .

　　لقد أسهمت شعارات " عالم واحد ، حلم واحد " فى ابراز الموضوع الرئيسى المتمثل بـ " ان البشرية كلها تنتمى الى عالم واحد وتسعى سويا نحو حلم جميل " .

　ميدالية اولمبياد بكين 2008 ، مستديرة الشكل وقطر دائرتها 70 ميلمترا وسمكها 6　　ميلمترات ، وعلى وجهها الامامي الصورة الموحدة التى حددتها اللجنة الاوليمبية الدولية ، صورة ألهة النصر اليونانية الواقفة ذات الجناحين و مدرج يونانى قديم . ووجهها الخلفى مرصع بقطعة من اليشم على هيئة قطعة اليشم المستديرة الصينية القديمة ذات صورة زخارف التنين وفى وسطه صورة معدنية منقوشة بشعار اولمبياد بكين . ويبدو شكل الميدالية جميلا وأنيقا وكريما و رفيع الذوق ومتميزا بخصائص صينية . فهى تمجد المنتصرين والفائزين وتجسد ايضا نظرية قيم الامة الصينية التى تُشبه الاخلاق الحميدة باليشم والحجر الكريم ، منذ قديم الزمان . ولذا فان الميداليات تعتبر تجسيدا اخر للجمع بين حضارة الامة الصينية والروح الاولمبية فى اولمبياد بكين .

إن الشعلة الأولمبية عبارة عن شعلة قابلة للحمل باليد والتي وافقت اللجنة الأولمبية الدولية على استخدامها لحمل اللهيب الأولمبي.

　　بداية من الدورة الأولمبية الحادية عشرة المقامة في عام 1936، ظهرت شعلة أولمبية تجسد خصائص الدولة المستضيفة الثقافية عند كل دورة أولمبية وأصبحت هذه الشعلات الأولمبية ثروة مهمة في تاريخ الحركة الأولمبية.

　　أما شعلة أولمبياد بكين فتتفق مع معايير التكنولوجيا المتقدمة، وطولها 72 سم ووزنها 985 غرام ومدة استمرار الاحتراق 15 دقيقة، يبلغ طول اللهيب في الهواء الساكن 25-30 سم، كما يمكن تصويرها تحت الضوء الشديد وأشعة الشمس.

　　أما صناعتها، فاستخدمت الصين تكنولوجيا التشكيل المباشر والتكنولوجيا المتقدمة لنزع التآكل والتلوين.

　　تتفق الشعلة مع معايير حماية البيئة، فإن وقودها البروبان وموادها مصادقة للبيئة وقابلة لإعادة التصنيع

فوو
تمائم اوليمبياد بكين 2008 هى دمى (فو وا)الخمس، وتعنى كلمة "فووا" بالصينية، دمية السعادة او جالبة الحظ.

　　وقد صممت اشكالها والوانها بوحى ينبع من الحلقات الاوليمبية الخمس، ومن الجبال والاراضى الشاسعة والانهار والبحيرات والبحار الواسعة بالصين، وكذلك من صور الحيوانات المحبوبة لدى الشعب الصينى.

　　وستنقل دمى "فووا" دعوات الصداقة والسلم وروح العمل على التقدم وكذلك الرغبة الجميلة فى التعايش المتناغم بين الانسان والطبيعة، الى جميع البشر وخاصة الاطفال فى مختلف مناطق العالم.

　　تمائم "فو وا" الخمس هى خمسة دمى بأشكال طفولية محبوبة تمثل اصدقاء شركاء حميمين ومحبوبين، واشكالهم وهيئاتهم مأخوذة من اشكال السمك والبندا العملاق والظبى التبتى والسنونو و صورة الشعلة المقدسة. ولكل منهم اسم موسيقى رنان، واسماؤهم هى: "بى بى" و"جينع جينغ" و"هوان هوان" و"ينغ ينغ" و"نى نى". واذا اجتمعت اسماؤهم بعبارة واحدة فإنها تشكل عبارة يمكن ترجمتها بدعوة موجهة من بكين الى العالم وهى "بكين ترحب بكم".

　　وتمثل دمى "فو وا" الحلم الواحدلشعوب العالم، وكذلك تطلعات الشعب الصينى وامنياته. وتكمن فى هيئاتهم الاصلية وزينات رؤوسهم، روابط مع البحار والغابات والشعلة المقدسة وكذلك مع الارض والسماء. وقد تم تصميم اشكالهم باسلوب التعبير الفنى التقليدى الصينى مما اظهر روعة الثقافة الصينية المشرقة.

　　ومن المؤكد ان تمائم "فو وا" ستنقل تمنيات الشعب الصينى الى كل ركن من اركان العالم.

　　ومنذ زمن طويل ظلت الصين تستخدم الرموز للتعبير عن التمنيات، كعادة تقليدية. وفى هذه المرة ستسافر تمائم اولمبياد بكين، حيث تمثل كل دمية من الدمى الخمس امنية واحدة والامنيات الخمس هى الازدهار والفرح والحماسة والصحة الجيدة والحظ السعيد، وستحمل معها حفاوة بكين وضيافتها، الى كل ركن من اركان العالم حيث يدعون شعوب　مختلف البلدان فى العالم الى ان يحتشدوا فى بكين و يحتفلوا بالمهرجان الاوليمبى الحافل

يعتبر الميثاق الاوليمبى بمثابة اعلى وثيقة قانونية خاصة بالحركة الاوليمبية وضعتها اللجنة الاوليمبية الدولية .فهو يحدد بصورة واضحة تنظيم الحركة الاوليمبية وهدفها ومبادئها واهلية عضويتها وهيئاتها وصلاحياتها وكذلك الاجراءات الاساسية لكافة النشاطات الاوليمبية وغيرها . لذا فان هذه الوثيفة القانونية هى المعيار الاساسى لضبط سلوك جميع المشاركين فى النشاطات الاوليمبية وقاعدة التعاون لكل الاطراف والجوانب .


لقد استكمل الميثاق الاوليمبى تدريجيا مع تطورات الحركة الاوليمبية . ففى عام 1894 ، الذى تأسست فيه اللجنة الاوليمبية الدولية ، لم تضع قواعد ملموسة وانما حددت فقط عددا من النوايا والمبادئ بما فيه اقامة دورة العاب اوليمبية فى كل 4 سنوات والعلاقة بين اللجنة الاوليمبية الدولية والحكومات وغيرها من المواضيع ذات العلاقة مثلا . اما اول وثيقة ذات صفة ميثاق فقد صاغ السيد كوبيرتين مسودتها فى عام 1908 وهى وثيفة (( مكانة اللجنة الاوليمبية الدولية )) التى تشرح بوضوح نسبيا مهمات اللجنة الاوليمبية الدولية وادارتها التنظيمية واسلوب تكوين عضويتها . وبعد ذلك ، تشكلت قواعد الحركة الاوليمبية بالتدرج على اساس هذه الوثيقة .


و تماشيا مع تطورات الحركة الاوليمبية ، قامت اللجنة الاوليمبية الدولية بتعديل ((الميثاق الاوليمبي )) لمرات لمواجهة التغيرات المستمرة على ان تحافظ من الاول الى الاخر على المبدأ الاساسى الاولمبيى والروح الاوليمبية .وجاء (( الميثاق الاوليمبى )) الحالى الذى صادفت اللجنة الاوليمبية الدولية عليه فى اجتماعها الكامل ال 105 المنعقد فى اتلانتا فى يوم 18 يوليو عام 1996 والذي يتكون من 6 اجزاء هى " المبادئ الاساسية " و" الحركة الاوليمبية " و" اللجنة الاوليمبية الدولية " و" اتحادات الالعاب الرياضية الفردية الدولية " و" اللجان الاوليمبية الوطنية " و" دورات الالعاب الاوليمبية " وفيه 74 مادة تحدد بصورة واضحة فكرة الحركة الاوليمبية وتنظيمها ونشاطاتها وانظمتها وغيرها من الجوانب الهامة .


يحتوى (( الميثاق الاوليمبى ) على مضامين تالية : اولا ، شرح قصد الحركة الاوليمبية وحدد هدفها واتجاه تطورها وثانيا ، حدد الاوليمبية والروح الاوليمبية وغيرهما من المفاهيم الهامة ووضع اساسا فكريا لتحقيق هدف الحركة الاوليمبية وثالثا ، اثبت نظام تنظيم الحركة الاوليمبية بشكل مواد قانونية وشرح وحدد بصورة واضحة مواقع ووظائف ومهمات اعضاء الاسرة الاوليمبية الكبيرة وخاصة الركائز الثلاث الكبرى (اللجنة الاوليمبية الدولية واللجان الاوليمبية الوطنية واتحادات الالعاب الرياضية الفردية الدولية ) فى هذه الحركة والعلاقات فيما بينها مما يكقل باستقلالية كل منها ويجعل تبادل الاتصال فيما بينها حتى يتشكل نظام وظائفى كامل . وبدوره تقدم قاعدة تنظيمية تتناسب مع الحركة الاوليمبية ورابعا ، حدد المضامين الاساسية للحركة الاوليمبية مثل دورات الالعاب الاوليمبية ونشاطات الرياضة الجماهيرية والفعاليات الثقافية والتوعية الاوليمبية .

الفروسية الاولمبية





منشأ الفروسية ..

مما لاشك فيه أن تاريخ الفروسية قديم جدا ، والخيل معقود بنواصيها الخير ، كما يقول الحديث الشريف .
ويرتبط معنى الفروسية في كل لغات العالم بالشجاعة والشهامة والثقة بالنفس، وتعرف رياضة الفروسية بأنها القدرة على ركوب وترويض الجواد والتحكّم في حركاته، والتجانس معه في وحدة متناسقة من الحركات.
والخيول لدى العديد من الأمم تعتبر رمزا للجمال والقوة والشهامة ، أما الفروسية فهى هواية وحب للخيول الجميلة ، بشكل لا يوصف
لقد منحت الطبيعة للحصان ، هذا المخلوق الحساس والجميل ، الكثير من الصفات التى تجعله قريبا جدا من الانسان ، الذى يجعله فى كثير من الاحيان بمنزلة الأبن او الأخ القريب .
وهناك الكثير من الدلائل التاريخية والعصرية التى تؤكد الارتباط الوثيق بين هذا المخلوق الوفى وبين الانسان.
ومن المؤكد ان الحديث يطول حول العلاقة بين الخيول العربية الاصيلة وبين الانسان العربى ، سواء أبن الصحراء والبادية أم ابن الريف ، وحتى ابن المدينة .
فحب العرب للخيول معروف وجمال الخيول العربية الاصيلة هو مضرب للامثال ، وحضورها فى منافسات الجمال والسباقات مشهود له ايضا.
والفروسية كرياضة لها تاريخ طويل ايضا ، يعتز به كل من يحب الخيول ويعشق الفروسية





================================





** فروع الفروسية **


تعتبر الفروسية الرياضة الوحيدة التي يلتقي فيها الإنسان مع الحيوان ليكونا فريقاً واحداً وتعتبر أيضاً من الرياضات التي تطبق فيها قوانين وشروط موحدة على الرجال و النساء على حد سواء.
إنها رياضة الفريق الواحد المؤلف من الفارس وجواده الذين يقدمان عرض مشوق من اللياقة و الرشاقة والجرأة والسرعة نتيجة للعمل المتواصل لسنين .
إن أول ظهور لسباقات العربات و ركوب الخيول كان في الألعاب القديمة باليونان، ولكن معظم فعاليات الفروسية بدأت أولمبيا في دورة ألعاب عام 1912 .
تتضمن الفروسية ثلاث فعاليات وهي الاستعراض وقفز الموانع وفعاليات الثلاثة أيام ، ويقام كل منها على مستوى الفردي و الفرق .
وقد أُدرجت لعبة الفروسية لأول مرة في دورات الألعاب الأولمبية عام 1900ثم انقطعت لتعود بعدها في دورة عام 1912 واستمرت منذ ذلك الحين .
وكانت صيغة الفعاليات حينه مشابهةً لما لعب في الألعاب الأولمبية بأثينا عام 2004 .

كانت فعاليات الثلاثة أيام في الماضي مقتصرة على ضباط الجيش ، بينما كانت سباقات الاستعراض و قفز الموانع مفتوحة للمدنين غير العسكريين ، ولكن كان عددهم قليل عندما تنافسوا حتى ما قبل عام 1948 .
وكانت الفروسية مقتصرة في الدورات الأولمبية على الرجال فقط وكان من شروط اشتراك المتسابق هو أن يكون رياضي من الجيش ، لا و بل كان يجب أن يكون ضابط . وببداية 1952 أُلغيت هذه الشروط واصبح الرجال والنساء يشتركون بالمنافسات ويتنافسون ضد بعضهم البعض في مختلف فعاليات الفروسية
ومنذ ذلك التاريخ تسارع نمو هذه الرياضة في العصر الحديث وبرغم ذلك كان عدد المشاركين في المنافسات الدولية قليل نسبياً، وكانوا يعرفون بعضهم البعض ويعرفون الحكام ويتقبلون التغيرات المحلية التي كانت تجرى على القواعد البسيطة لهذه الرياضة آنذاك.
وبدخول هذه الرياضة للألعاب الأولمبية كان من المهم تثبيت قوانين عالمية للفروع الأولمبية الثلاثة لرياضة الفروسية.
وبالفعل حدث ذلك عندما اجتمعت وفود عشرة منظمات أهلية للفروسية في لوسان لمناقشة مسألة تشكيل اتحاد دولي للفروسية.

تتألف الفروسية من ثلاث فروع وهي: قفز الموانع , استعراض الخيول (الترويض) , و فعاليات الثلاثة أيام .





================================





** الترويض **


تعريف الترويض : تعتبر رياضة استعراض الفروسية اختبار لجسد الجواد و قدراته ، وكذلك مقدار التوافق بين الجواد و الفارس .
توصَف عادة هذه الفعالية بأنها حالة من قيام الخيول بحركات الباليه ،
و يُقدم في هذه الرياضة عرض لسلسلة من الخطوات والوقفات والتغيرات في الاتجاه وبعض الحركات.
وهي تهدف الى إعداد الحصان وتدريبه للاستعراضات والسباقات ، وتعليمه مهارات وخطوات معينة ليكون مستعدا للتجاوب مع فارسه فى كل الظروف .
وتعليمه بعض الخطوات والمهارات بشكل منسجم ومنسق ليتحول الى جواد رياضى يجيد التعاون مع فارسه ، وبالنتيجة يكون جوادا هادئا ومطيعا ومرنا وواثقا ايضا فى كافة خطواته .
يساعد الترويض كذلك على تعزيز حرية الحركة وانتظامها وخفتها لدى الجواد
إن الخفة والرشاقة تتجلى بشكل واضح فى جمال الحركة والاندفاع الحيوى لجبهة الجواد أو مقدمته التى أمام فارسه ، وبين الجزء الخلفى منه
وتظهر فائدة الترويض ايضا فى الطاعة التى يبديها الجواد بدون أى توتر او عناد.
ومن خلال هذه الصفات يظهر الجواد وكأنه يتجاوب مع كل ما يُطلب منه ، ويُبرز خفته ورشاقته واستقامة خطواته واتزانها ، سواء أ سار أو ركض بخط مستقيم ، أو عندما يدور فى المضمار .
وتتجلى تدريبات الترويض من خلال المشى المنتظم للجواد وحرية حركته وعدم توتره وحيويته ، وكذلك وحدة خطواته وخفتها وتوازنها . والشىء البارز الآخر الذى يتجلى ايضا فى الجواد المُروّض أن الجزء الخلفى له يكون نشيطا وحيويا دائما بدون أى ركود إن الترويض يعنى تطوير الجواد ليستجيب لكل حركة من فارسه ، ويظهرها بشكل طبيعى ومنسجم جسديا وعقليا .
وتتجلى جماليات الترويض كذلك فى هرولة الجواد وفى سيره الخبب ، وما ينجم عن ذلك من خفة ورشاقة وليونة وحيوية وانسجام .
كل هذه العوامل وردود الفعل تكون الفيصل فى منح النقاط للجواد وفارسه فى مسابقة الترويض


تاريخ الترويض و اصل هذه الرياضة

وجدَت رياضة تدريب الخيول لغرض المنافسات منذ عدة قرون ماضية وتطورت لتشمل تدريب الخيول بإعدادها للحرب عن طريق تدريبها على حركات دقيقة. وهنالك شواهد على أن قدامى اليونانيين قد طوروا نوع من المناورات تشابه استعراض الفروسية الحالي.
أما استعراض الفروسية في الوقت الحديث فكانت بدايته الفعلية في عصر النهضة على يد أحد النبلاء ويدعى فيدريكو جريسون والذي أسس أكاديمية لركوب الخيل بنابلس في عام 1532 .
ويذكر إنها تغيرت نوعاً ما منذ عصر النهضة
استعملها الفرسان الأوربيون فتطورت الفكرة لتُستخدم في ساحات المعارك والمواكب العسكرية.

تُعد فرنسا البلد الأفضل في هذه الرياضة وتبنت تطورها بحفاوة حتى جاء القرن العشرين لتحل ألمانيا مكان فرنسا كأفضل الدول على رأس قائمة أفضل الدول في هذه الفعالية من فعاليات الفروسية.


فعاليات الترويض : فردي مختلط - فرق مختلط

المنافسة..

يقوم الجواد في هذه الرياضة بعدة حركات أو اختبارات وفقاً للإشارات و الصيغ التي دربه الفارس عليها ، وتقع أحداث الفعالية في ثلاث جولات.
يتبع الفارس وجواده في الجولتين الأولى و الثانية سلسلة من الخطوات والصيغ الثابتة والتي تكون محددة مسبقا ً وروتينية وتشمل الممرات والدوران و المشي الراقص والجري . أما الجولة الثالثة فهي من النوع الحر حيث يتبع فيها الفارس والجواد بعض الحركات على إيقاع الموسيقى وتكون خارج سياق الحركات الروتينية المحددة بل هي من قبل الفارس و جواده بعد أن يكونان قد تدربا عليها لوقت ليس بالقصير .
يتم حساب النقاط من قبل الحكام الذين يقيمون مدى دقة تنفيذ الجواد للحركات ، وفي الألعاب الأولمبية تخصص أربعة أيام لفعالية استعراض الفروسية.





================================






** قفز الموانع **



فعالية القفز في رياضة الفروسية هي اختبار لقدرة الجياد على القفز ومهارة الفارس من خلال تخطي العديد من الموانع المختلفة ، ويكون الفائز هو من ينهي السباق في الوقت الأسرع وبالعدد الأقل من الأخطاء أو العدد الأكثر من النقاط .
هذه المنافسة تجمع بين الجواد وفارسه ، حيث يتم اختبارهما تحت ظروف مختلفة وبموانع عديدة. وتهدف هذه المنافسة الى اظهار قوة الجواد وحرية حركته ومهاراته وسرعته وطاعته لفارسه فى محاولات قفز الموانع ، وهى اختبار ايضا لفروسية المتسابق
ويعتبر سباق قفز الحواجز، أفضل ما تمثّله رياضة الفروسية أمام الجمهور، والملاحظ أن شعبية رياضة الحواجز تكمن في سهولة معرفة وفهم طريقة احتساب النقاط ، إذ من السهل على المتفرج أن يتابع الفارس والجواد وهما يؤديان فعاليتهما ، ويلاحظ أي الفرسان وجواده يسقط أقل عدد من الحواجز في أقصر وقت . واذا ارتكب المتسابق ( وجواده) اخطاء مثل اسقاط الحاجز أو المانع ، او رفض الجواد القفز ، أو أنه استغرق وقتا اطول من المسموح ، فإنه يعاقب بخصم نقاط من رصيده ، والفائز بالمسابقة هو من يحصل على اعلى رقم من نقاط الحكام ويؤدى فعاليته بأقل عدد من الاخطاء وباقصر وقت ممكن .



تاريخ قفز الموانع و أصل الفعالية ..

يعود أصل فعالية قفز الموانع في الوقت الحالي في واقع الحال إلى تقاليد الماضي لصيد الثعالب عندما حاول المتحمسين للفروسية في أمريكا وبريطانيا ممارسة اختبار قدرات جيادهم بصورة اكثر منهجية .
وكان صيادو الثعالب فى انجلترا والولايات المتحدة يسعون الى اختبار ذكاء وقدرات خيولهم من خلال تعليمها اجتياز الحواجز والموانع الطبيعية والاصطناعية
وكانت أول منافسة للفروسية قد نُظمت في القرن التاسع عشر بآيرلنده من قبل جمعية دبلن الملكية.
أما قواعد قفز الموانع في الوقت الحاضر فقد تطورت على يد الإيطالي فيدريكو كابريلي والذي يعد " الأب في ركوب الخيل في العصر الحديث".
وقد أقيمت فعالية قفز الموانع الأولى في دورة الألعاب الأولمبية بباريس



فعاليات قفز الموانع: فردي مختلط - فرق مختلط

يتألف قفز الموانع من اجتياز عدد من العوائق ويكون التركيز فيها على عدم الالتماس معها.
وتتطلب فعالية قفز الموانع من الفارس وجواده الانتهاء من مضمار يحوي 15 عائق أحدها عائق ثلاثي الأعمدة والعوائق المتوازنة والقفز فوق الماء والجدران الحجرية.
تحصل جزاءات الأخطاء إذا حدثت القفزات بالصورة الخاطئة
أو عندما يحجم الجواد عن القفز
أو عندما تسقُط إحدى العوارض على الأرض
أو في حالة تجاوز حدود الوقت المخصص له.






================================






** فعاليات الايام الثلاثة **

أو سباقات الضاحية والقدرة والتحمل : لقد بدأت هذه الفعالية أولا لاختبار قدرات الفارس وفرسه وهذه المسابقة تتطلب خبرات متميزة للفارس المتنافس بحيث يكون له خبرة دقيقة بقدرات جواده واستعداده للمنافسة ، والى اى مدى يستطيع الجواد مواصلة التنافس ، وهذه المعلومات مستقاة طبعا من معرفة الفارس بمستوى تدريب جواده ومهاراته وقدراته .

تاريخ فعاليات الثلاثة أيام وأصل الرياضة ..

بدأت فعاليات الثلاثة أيام والتي كانت اصلا محصورة فى ضباط الجيش ، حيث كانت خيولهم تسير لمسافات بعيدة وتواجه الكثير من العوائق ، ثم تقوم بعد ذلك بالعديد من المناورات الاستعراضية والتحملية .
و يشار لها من قبل محبين الفروسية "بالفعاليات"، كنوع من الاختبار لقدرات خيول الفرسان التي كانوا يسافرون عليها لمسافات طويلة للأغراض العسكرية فيجتازون العوائق وكذلك يقومون بالمواكب العسكرية التي كانت تخضع لقوانين الدقة الصارمة. أما عن بداية المنافسات في فعاليات الثلاثة أيام فكانت في أوربا عام 1902 ومازالت تحظى بالإعجاب والتمسك بها بصورة أساسية في أوربا و أمريكا الشمالية وأستراليا و نيوزيلانده